什么是弹词？它是一种迂腐传统曲艺Rina最新番号，造成于明代，流行于南边各省，集说、唱、弹于一体，调子唱腔因地分歧，用三弦或琵琶伴奏。如有苏州弹词、长沙弹词等。

天然，这种传统艺术形势需要由创作者呈现出来，此作者就叫作念“弹词作者”。在清代，著名的弹词作者就是江南才女-陈端生。

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一：出身显贵的江南才女，待字闺中开启爽文东谈主生

1751年，陈端生出身于浙江杭州一个书香门第和官宦世家，祖父陈兆仑是雍正八年的进士，当过顺天府尹等官职；父亲陈玉敦是乾隆年间的举东谈主，任过山东登州府同知等官职；母亲汪氏是云南知府汪上堉之女，颇通文墨。

可见，出身于如斯家庭的孩子，天然受过清雅讲明，祖父和父亲也很开明，并不以为“女子无才就是德”古训，反而对陈端生全心教训。

还有，陈端生这一辈莫得男儿，独一三个女儿，端生为长女，永生为次女，庆生为三女（后早夭），因而独一端滋永生姐妹俩为伴，且在其时很有才智与名气。

那时，清代江南一带世风依然迟缓开明，对女性讲明已放开，而况男女之间也不布防，如男敦厚不错收女徒等。妹妹陈永生就是其时一代大文体大师袁枚的女弟子，长大后还嫁给了翰林院编修叶绍楏，亦然文学界的一段佳话。

天然陈端生的才华犹在妹妹永生之上，但她的一世彰着就莫得妹妹那么荣幸了。

陈端生写的弹词演义《再生缘》有极高的文体价值，在其时与中国四大古典名著之一的《红楼梦》并称为“南緣北梦”，可见其地位在中国文学界上亦然举足轻重的。

陈端生运转写《再生缘》时如故一个尚未许配的青娥，即1768年，那时陈端生17岁。天然这个年事大多已为东谈主妇了，但陈端生而言却对我方毕生大事并不张惶。

民众可能对《再生缘》不太熟谙，但提到著名越剧《孟丽君》就豁然大悟了，因为《孟丽君》就是清由代《再生缘》改编而来的，主要讲的是男女主东谈主公孟丽君与皇甫少华生离永逝的故事。

那时陈端生父亲在北京任职，一家东谈主就没回南边，这时陈端生刚好趁家里安逸，就运转了写稿生计，像极了刻下坐在家里写爽文的网罗作者。

其时陈端生写稿亦然基于爱好，并没啥功利之心。她经常晚上写文，那时深宵东谈主静、文如泉涌，天然率先读者独一母亲和妹妹，却影响不了她清脆的创作关切。

她经常写完一小段，齐要拿给养痾在床的母亲与妹妹看，两东谈主就会给她提见解，但不竭齐是夸奖她的，还夸她成书后必定大受接待，这给了陈端生很大的信心。

第二年五月，父亲仍在京为官，陈端生已写了8个月演义，而能在如斯短技能里写出8卷，已是极有文体资质了。

8月，父亲被调到山东登州府任职，一家东谈主同往。而在蓬莱临海、气候优好意思、且有神话听说之地，关于写稿的陈端生更是极为欣慰。

为此赋诗一首：

地临东海浪来近，东谈主在蓬山快欲仙。

空中楼阁千层现，岛外帆墙数点悬。

而那时父亲是京城外放确当地主座，一家东谈主除了享受天然安逸外，还有特地待遇。在如斯优渥的条目下，陈端生愈加戮力写稿了。

她的写稿速率很快，创作关切达到最上升，在山东住了7个月就写了9到16卷。看来写稿确凿需要资质的，并不是东谈主东谈主齐行。

而关于写稿，颇通文墨的母亲就是她的第一相知，但是母亲病情越来越重，她就愈加戮力，或许母亲看不到《再生缘》的终了。

但是，最终母亲如故没比及成书的那一天。1770年母亲病逝，陈端生悲伤不已，母亲于她是性射中最进犯的相知与敦厚。

1771年，父亲离任，陈端生和家东谈主复返了杭州闾里，先从蓬莱到坐车到德州，再由德州走水路，如斯舟车忙绿，相等勤奋。

由于那时交通不证实，陈端生又是出身富贵东谈主家的姑娘，以前就爱写稿，很少探员，在路上娇弱不胜，阅历了不少震憾之苦。

这一年，陈端生依然20岁，在那时依然是大龄姑娘了，可说写稿也耽误了她的毕生大事。

而一趟到杭州，陈端生还千里浸丧母悲伤与路径劳累当中，也莫得元气心灵写稿了，只对书稿进行了修改与润色。

又过了3年，陈端生已是23岁的大龄姑娘了，在古代女子十三四岁就已婚嫁，可见因为写稿，陈端生成了一个“大龄剩女”。

但由于自己家庭是名家，因此在衡宇相望之下，她嫁给了同是名家的子弟范菼为妻。婚后，配头两东谈主鹣鲽情深，相处相等息争，陈端生也从头感受到了生活的欣慰。

二、6年透顶的婚配生活，丈夫遇难、眷属蒙羞

婚后几年，陈端生生下一女一子，一家东谈主其乐融融。但是旷日永久，婚后的第6年，家里突遭倒霉。

1780年，范菼遭殃到一场科考作弊案中，此案在乾隆朝影响很大，乾隆下诏重罚7个案犯，主犯被斩，其余则充军到辽阔之地，范菼也被充军到了新疆之地。

这出乎预感的倒霉，令陈端生如好天轰隆，倒霉不已，一家东谈主的幸福生活就此中道而止。她在诗中这么写谈（节选）：

一曲惊弦弦顿绝，半轮破镜镜难圆。

失群孤雁斜阳外，羁旅愁东谈主绝边塞。

丈夫的充军对陈端生一家影响颇大，那时她才29岁，陈家和范家的家长还因管教孩子不严而被除名处置。

（乾隆天子）

为此丈夫一去就是10几年，在这段漫长技能里两东谈主就再也没碰面，思思东谈主生又有几个十年呢，可见孙端生生活有多难过。

丈夫遇难，眷属蒙羞，这对一个弱女子来说，能作念些什么呢？但为母则刚，陈端生只可强打精神远程迥殊供养两个孩子长大。

此时她的演义《再生缘》前16卷手手本已在社会荣华传开来，好评如潮。为此，陈端生名气越来越大，许多读者纷纷向她“催更”，要求她速即络续写下去。

于是在1784年，依然搁笔12年的陈端生在运转更新《再生缘》，但此时的她因遭罢黜运肆虐，心绪大不如前，而在她刚写完第17卷后，倒霉又再次来临在她身上。

这一次倒霉接二连三的光顾，死神冷凌弃地带走了她病中的父亲，之后她的爱女又夭殇了。这一连串千里重的打击，任陈端生再毅力也复旧不下去了，最终病倒在床。

她的巨著《再生缘》又再次舍弃下去了。

12年后，丈夫被开释回家，但令东谈主不测的是，丈夫在回家前，陈端生就在病痛与愁闷的双重折磨下离世了，死时年仅46岁。

那时她的巨著《再生缘》只完成了17卷，因此被后世称为“无尾的神龙”，此评价也真够霸气的。书中主要实质是讲孟丽君与皇甫少华的故事。

而这么的巨著就此遗于历史长河，确实可惜了。于是另一位钱塘女诗东谈主梁德绳运转续写《再生缘》，她在自后补写了3卷，终末女由作者侯芝进行修改印行，因此清代的弹词演义巨著《再生缘》一共有20卷80回。

也就如同曹雪芹写《红楼梦》只写了前80回就未竟而一火，后由高鹗续写后40回。不出丑出，许多长篇巨著会由多东谈主来完成，比如《汉书》由班氏一门三父女与马融之弟四东谈主协力完成的。

关于《再生缘》，著名学者陈寅恪盛赞不已，说它是“弹词中第一部书”，其确立不在杜甫之下，并赞：

“陈端生以旷世才华之女子，竟憔悴忧伤良友，身名吞并，百余年后，其实迹几不成考见。”

陈端生除《再生缘》外，还有诗集《绘影阁集》，但缺憾的是已散佚。

记忆陈端生一世，前半生优渥，后半生凄切，却也迎来了绝世佳作《再生缘》传世，而况未竟而一火以至为惘然。

纵不雅历史，貌似才高者大多庆幸坎坷，难谈这是“天谈忌全”？上资质予了你绝世的才华，似乎就要在庆幸上大打扣头，如斯才显公谈。

关于陈端生的结局，令东谈主扼腕感喟啊，她的片刻庆幸终究托不住她的迥殊才华，毕竟能作出与《红楼梦》并称为“南缘北梦”的巨著，不是一般东谈主大要作念到的。

如今，江南才女陈端生已然死去数百年，但是她的巨著仍熠熠闪光于历史长河之中，而况深受大家疼爱，陈端生若泉下有知，思必一定会相等欣慰。

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