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              先秦名驰名句1. 东说念主生宇宙之间，若白驹之过隙，忽联系词已。——《庄子·外篇·知北游》2.见贤念念都焉，见不贤而内内省也。——《论语·里仁篇》3.士为亲信者死，女为悦己者容。——《战国策》4. 正人不怨天，不尤东说念主。——《孟子》5. 投之一火地然后存，陷之死地然青年。——《孙子兵法·九地篇》6. 爱东说念主者东说念主恒爱之，敬东说念主者东说念主恒敬之。——《孟子》7. 理无常是，事无常非。——《列子·说符》8. 佳偶者，非有骨血之恩也，爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》9. 至乐无乐，至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》10. 尽信书，则不如无书。——《孟子》11. 岁不寒无以知松柏，事不难无以知正人。——《荀子·简略》12.说念虽迩，不能不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》13. 狡猾不如拙诚。——《韩非子·说林上》14. 毛羽不丰润者不不错高飞。——《战国策·秦一·苏秦始将连横》15. 一箪食，一瓢饮，在穷巷，东说念主不胜其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也篇》16. 敏而好学，虚怀若谷，所以谓之文也。——《论语·公冶长篇》17. 杵臼之交淡若水，庸东说念主之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》18. 志之难也，不在胜东说念主，在自胜也。——《韩非子·喻老》19. 父母之爱子，则为之计真切。——《战国策·赵四·赵太后新用事》20. 前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》21. 穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》22. 户枢不灭，户枢不蠹。——《吕氏春秋·纪·季春纪》23.东说念主谁无过？知过能改，善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》24. 玩东说念主丧德，老鹤乘轩。——《尚书·周书·旅獒》25. 败莫大于不自知。——《吕氏春秋·论·不苟论》

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             两汉名驰名句26. 六合熙熙，皆为利来；六合攘攘，皆为利往。——《史记·货殖传记》27. 东说念主生在勤，不索何获。——《后汉书·传记·张衡传记》28. 燕雀安知弘愿壮志哉！——《史记·陈涉世家》29. 贫贱之知不可忘，患难佳偶不下堂。——《后汉书·传记·伏侯宋蔡冯赵牟韦传记》30. 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。——《史记·七十传记·范雎蔡泽传记》31. 临川羡鱼，不如退而结网。——《汉书·传·董仲舒传》32. 前虑不定，後有大患——《史记·苏秦传记》33. 千东说念主齐心则得千东说念主力，万东说念主异心则无一东说念主之用。——《淮南子·兵略训》34. 一死一世，乃至好情。一贫一富，乃至好态。——《史记·七十传记·汲郑传记》35. 太刚则折，太柔则卷——《淮南子·汜论训》36. 大丈夫当雄飞，安能雌伏！——《后汉书·传记·宣张二王杜郭吴承郑赵传记》37. 舟覆乃见善游，马奔乃见良御。——《淮南子·说林训》38. 精诚所加，金石为开。——《后汉书·传记·光武十王传记》39. 当断束缚，反受其乱——《史记·七十传记·春申君传记》40. 国无义，虽大必一火；东说念主无善志，虽勇必伤。——《淮南子·主术训》陆逊传》

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       魏晋南北朝名驰名句41. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》42. 不雅六合书未遍，不得信口开河。——《颜氏家训·勉学篇》43. 东说念主生贵得爽朗尔。——《世说新语·识鉴》44. 志行万里者，不中说念而辍足。——《三国志·吴书·陆逊传》45. 必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受检修之饰。——《抱朴子·外篇·博喻》46. 浅见之家，偶知一事，便言已足。——《抱朴子·内篇·微旨》47. 云中仙鹤，非燕雀之网所能罗也。——《世说新语·赏誉》48. 生也有涯，无涯惟智。——《文心雕龙·序志》49.藏身为乐，无忧为福。——《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传》50. 自古明王圣帝，犹须好学，况凡庶乎！——《颜氏家训·勉学篇》51. 爵高者忧深，禄厚者责重。——《三国志·蜀书·许靖传》52. 善为文者，富于万篇，贫于一字。——《文心雕龙·练字》53. 不学而修业，犹愿鱼而无网焉。——《抱朴子·外篇·勖学》54. 战捷之后，常苦轻敌。——《三国志·吴书·陆逊传》55. 一隅之见，时见一斑。——《世说新语·刚直》56. 东说念主患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——《世说新语·改过》57. 吾本乘兴而行，兴尽而返，何苦见戴？——《世说新语·任诞》58. 病困乃重良医，世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》59. 三寸不烂之舌，强于百万之师。——《文心雕龙·进展》60. 一与一，勇者得前。——《三国志·魏书·张乐于张徐传》

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色吧图片性爱            隋唐名驰名句61. 大厦将颠，非一木所支也。——《中说·卷三·事君篇》62. 大天苍苍兮，地面茫茫，东说念主各有志兮，何可念念量。——《唐外传·柳毅传》63. 东说念主非不学而能者，孰能无惑？——韩愈《师说》64. 且毅之质，不足以藏王一甲之间。联系词敢以不伏之心，胜王不说念之气。——《唐外传·柳毅传》65. 回击吾说念，是诚良梓东说念主耳！——柳宗元《梓东说念主传》66. 自知者英，自胜者雄。——《中说·卷四·事君篇》67. 贵极禄位，权倾国都，达东说念主视此，蚁聚何殊。——《南柯太守传》68. 吾闻劳心者役东说念主，劳力者役于东说念主。——柳宗元《梓东说念主传》69. 易乐者必多哀，轻施者必好夺。——《中说·卷一·王说念篇》70. 富不雅其所与，贫不雅其所取，达不雅其所好，穷不雅其所为。——《中说·卷二·宇宙篇》

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         五代宋名驰名句71. 不痴不聋，不作者翁。——《资治通鉴·唐纪四十》72. 能费用外东说念主，然后能周大事。——《梦溪笔谈·杂志》73. 古之立大事者，不单好超世之才，亦必有坚定不拔之志。——苏轼《晁错论》74.救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——《资治通鉴·魏纪五》75. 古东说念主倦夜长，尚秉烛游，况少年白天而掷之乎？——《太平广记·卷十七·至人十七》76. 得财失行，吾所不取。——《资治通鉴·陈纪》77. 疑则勿任，任则勿疑。——《资治通鉴·晋纪·晋纪四十》78. 口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴·唐纪》79. 取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十》80. 沉相送，归于一别。——《太平广记·卷一百六十九·知东说念主一》81. 惟贤惟德，不错服东说念主。——《资治通鉴·魏纪·魏纪二》82. 丈夫一言许东说念主，令嫒不易。——《资治通鉴·唐纪二》83. 欲亲信过，要纳谠言。——《太平广记》84. 德胜才，谓之正人；才胜德，谓之庸东说念主。——《资治通鉴·唐纪》85. 宠辱不惊，肝木自宁。——《资治通鉴·唐纪·唐纪十七》

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             元明明驰名句86. 六合大势，分久必合，合久必分。——《三国小说·第一趟》87. 真东说念主不露相，露相不真东说念主。——《西纪行·第九十九回》88. 东说念主生大病，仅仅一傲字。——《传习录·卷下·门东说念主黄以方录》89. 东说念主失仪而何为，财非义而不取。——《水浒传》第六十八回90. 勿以胜为喜，勿以败为忧。——《三国小说·第五十三回》91. 窗外日光弹指过，席间花影坐前移。——《水浒传·第二回》92. 单丝不线，独木难支。——《西纪行·第三十回》93. 东说念主胸中各有个圣东说念主，只自信不足，都自埋倒了。——《传习录·卷下·门东说念主陈九川录》94. 干大事而惜身，见小利而忘命：非骁雄也。——《三国小说·第二十一趟》95. 东说念主无刚骨，藏身不牢。——《水浒传·第二十四回》96. 零碎以明志，宁静而致远。——《三国小说·第三十七回》97. 长安虽好，不是久恋之家。——《西纪行·第九十六回》98. 常答允即是功夫。——王阳明《传习录·卷下·门东说念主陈九川录》99. 名高引谤风撼树，东说念主为名高名丧东说念主。——《西纪行·第三十三回》100. 经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？——《水浒传》第二十六回101. 自古骄兵多致败，从来轻敌少胜仗。——《三国小说·第六十九回》102. 授书不在徒多，但贵精好意思——《传习录·卷下·右南大吉录》103. 独善其身尽日安，何须千古名不灭！——《三国小说·第三十七回》104. 黄金未为贵，安乐值钱多。——《西纪行·第五十五回》105. 得之易，失之易。得之难，失之难。——《水浒传》第九十六回106. 世情看冷暖，东说念主面逐上下。——《水浒传》第三十七回107. 交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书·传记·崔骃传记》108. 恶东说念主更有恶东说念主磨，用诈还逢识诈东说念主。——《三国小说·第十七回》109. 非鬼迷也，心自迷耳。如东说念主好色，即是色魔迷。妙品，即是货鬼迷。——王阳明《传习录·卷上·门东说念主陆澄录》110. 大丈夫生居宇宙间，岂能邑邑久居东说念主下！——《三国小说·第九回》清代名驰名句

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           清代名驰名句111. 佳偶无隔宿之仇。——《儒林外史·第二十九回》112. 心病终须心药治，解铃还是系铃东说念主。——《红楼梦·第九十回》113. 老不拘礼，病不拘礼。——《儒林外史·第十二回》114. 沉搭长棚，莫得不散的酒筵。——《红楼梦·第七十二回》115. 好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。——《儒林外史·第十一趟》116. 有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。——《聊斋志异·卷一·考城隍》117. 成东说念主不安然，安然不成东说念主。——《红楼梦·第八十二回》118. 书痴者文必工，艺痴者技必良。——《聊斋志异·卷二·阿宝》119. 叹东说念主间，好意思中不足今方信。纵令是都眉举案，到底意难平。——《红楼梦·第五回》120. 达东说念主不雅之，死活一耳，何苦生之为乐，死之为悲？——《聊斋志异·卷二·陆判》

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